Aluna:Maria Aparecida Xavier Vieira<\/p>\n
Introdu\u00e7\u00e3o<\/p>\n
Margaret Naumburg foi a pioneira no trabalho com arteterapia em um vi\u00e9s psicanal\u00edtico, desenvolvendo a arteterapia de orienta\u00e7\u00e3o din\u00e2mica. Sua aproxima\u00e7\u00e3o inicial com a arte, entretanto, deu-se na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o, juntamente \u00e0 irm\u00e3 Florence Cane, que era artista e professora de arte (por muitos anos trabalharam juntas na Walden School, fundada por Naumburg) e, enquanto Florence desenvolveu m\u00e9todos de ensino para liberar a express\u00e3o art\u00edstica, tornando-se pioneira na arte-educa\u00e7\u00e3o, Margaret se baseou em suas conquistas para fazer da arte um instrumento terap\u00eautico (Andrade, 2000).<\/p>\n
Na vis\u00e3o de Naumburg, a express\u00e3o art\u00edstica \u00e9 como um espelho, que reflete diversas informa\u00e7\u00f5es, estabelecendo uma ponte no di\u00e1logo entre consciente e inconsciente (Andrade, 1995). Baseada na concep\u00e7\u00e3o freudiana do determinismo do inconsciente, cujos pensamentos e sentimentos se expressariam mais em imagens do que palavras, como comprovado por Freud na teoria dos sonhos, Naumburg considera que a atividade pict\u00f3rica favorece a proje\u00e7\u00e3o de conte\u00fados inconscientes, favorecendo, por uma via simb\u00f3lica, a comunica\u00e7\u00e3o entre paciente e terapeuta.<\/p>\n
As imagens produzidas no fazer art\u00edstico s\u00e3o assim abordadas como em um procedimento psicanal\u00edtico, podendo ser ligadas a conte\u00fados de sonhos, fantasias, medos, mem\u00f3rias infantis e conflitos atuais vividos pelo sujeito. Uma vez que geralmente as pessoas, ao iniciarem um processo psicoterap\u00eautico, se encontram com o pr\u00f3prio discurso muito bloqueado devido \u00e0s resist\u00eancias, a arte vem a ser um canal que facilita a comunica\u00e7\u00e3o, pois, conforme Andrade, \u201catrav\u00e9s do uso da express\u00e3o gr\u00e1fica ou pl\u00e1stica come\u00e7am a desenvolver a verbaliza\u00e7\u00e3o ao explicar e falar a respeito de suas produ\u00e7\u00f5es art\u00edsticas\u201d (2000, p.73).<\/p>\n
Naumburg trouxe como princ\u00edpio b\u00e1sico da arteterapia psicanal\u00edtica o reconhecimento de que todo indiv\u00edduo, independentemente de possuir ou n\u00e3o um treinamento art\u00edstico, tem a capacidade de projetar seus conflitos interiores em formas visuais. Nessa abordagem, a interpreta\u00e7\u00e3o da express\u00e3o art\u00edstica acontece sempre na rela\u00e7\u00e3o transferencial, na qual o sujeito \u00e9 incentivado pelo terapeuta a descobrir por si mesmo o significado de suas produ\u00e7\u00f5es, estimulando-se o uso da livre associa\u00e7\u00e3o, a fim de que ele expresse em palavras os sentimentos e os pensamentos projetados nas imagens pict\u00f3ricas. Segundo Naumburg, a arteterapia pode auxiliar na redu\u00e7\u00e3o do tratamento e na diminui\u00e7\u00e3o da transfer\u00eancia negativa, pois \u201cas imagens objetivadas atuam ent\u00e3o como uma comunica\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica imediata que sobrepuja as dificuldades inerentes na linguagem verbal\u201d (1991, p.389).<\/p>\n
Na arteterapia psicanal\u00edtica, outro ponto fundamental \u00e9 a concep\u00e7\u00e3o da arte como uma forma de sublima\u00e7\u00e3o, tal como postulado por Freud. A sublima\u00e7\u00e3o designa o processo no qual as puls\u00f5es s\u00e3o desviadas de seu objetivo original, de ordem sexual, e utilizadas em atividades culturais, tais como a cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica ou a investiga\u00e7\u00e3o intelectual, visando objetos socialmente valorizados (Laplanche & Pontalis, 1998). A ideia de sublima\u00e7\u00e3o, aceita por Naumburg, \u00e9 mais representativa no trabalho de arteterapia de Edith Krammer, artista, professora de arte e psicanalista nascida em Viena, \u00c1ustria, em 1916, e que emigrou para Nova York em 1938. A vis\u00e3o de Krammer diferencia-se da de Naumburg, porque ela n\u00e3o praticava a interpreta\u00e7\u00e3o, \u201cdando prioridade ao processo de fazer arte sem a necessidade de verbaliza\u00e7\u00e3o\u201d (Andrade, 1995, p.45).<\/p>\n
A \u00eanfase de Krammer estava no valor terap\u00eautico do processo criativo e do fazer art\u00edstico em si mesmo, que prop\u00f5e a arte como terapia, em vez de uma psicoterapia que utiliza a arte como ferramenta (Ciornai, 2004). O fundamento de seu trabalho est\u00e1 no reconhecimento do papel da arte como sublima\u00e7\u00e3o, entendendo-se por sublima\u00e7\u00e3o a transforma\u00e7\u00e3o dos impulsos antissociais, agressivos e sexuais em um ato socialmente produtivo, \u201cde modo que o prazer produzido pelo resultado desse ato social substitui, pelo menos em parte, o prazer que a gratifica\u00e7\u00e3o original teria proporcionado\u201d (Andrade, 1995, p.45).<\/p>\n
Na vis\u00e3o de Krammer, a cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica \u00e9 em si mesma terap\u00eautica, porque contribui para o equil\u00edbrio ps\u00edquico e o fortalecimento do ego, mediante a resolu\u00e7\u00e3o do conflito entre for\u00e7as contr\u00e1rias (id x superego), que encontram, via sublima\u00e7\u00e3o, uma possibilidade de s\u00edntese na atividade criadora. Ela definia o artista como algu\u00e9m que \u201caprendeu a resolver, mediante a cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica, os conflitos estabelecidos pela oposi\u00e7\u00e3o entre as demandas dos impulsos e as demandas do superego\u201d (Krammer, 1982, p.27). Nessa perspectiva, compreende-se que, na arte, se torna poss\u00edvel a express\u00e3o de desejos, impulsos, sentimentos e pensamentos que, muitas vezes, s\u00e3o inaceit\u00e1veis socialmente, sendo mais saud\u00e1vel encontrarem uma via de escape na arte do que serem recalcados, retornando na forma de sintomas. Assim, para Krammer, o papel do arteterapeuta, que deveria possuir tamb\u00e9m aptid\u00f5es de artista e professor, era tornar dispon\u00edvel \u00e0s pessoas esse valioso recurso: \u201cO poder da arte de contribuir para o desenvolvimento de uma organiza\u00e7\u00e3o ps\u00edquica capaz de funcionar sob press\u00e3o sem fragmentar-se ou recorrer a medidas defensivas nefastas\u201d (Krammer, 1971 como citado em Ciornai, 2004, p.28.<\/p>\n
Refer\u00eancia<\/p>\n
Andrade, L. Q. (1995). Linhas te\u00f3ricas em arte-terapia. In M. M. M. J. de Carvalho (Org.),\u00a0A Arte Cura? Recursos art\u00edsticos em psicoterapia\u00a0(pp. 39-54). Campinas, SP: Editorial Psy II.<\/p>\n
Andrade, L. Q. (2000).\u00a0Terapias expressivas.\u00a0S\u00e3o Paulo: Vetor.<\/p>\n
Ciornai, S. (1995). Arte-terapia: o resgate da criatividade na vida. In M. M. M. J Carvalho (Org.),\u00a0A arte cura? Recursos art\u00edsticos em psicoterapia\u00a0(pp. 59-63). Campinas, SP: Editorial Psy II.<\/p>\n
Ciornai, S. (Org.) (2004).\u00a0Percursos em arteterapia: arteterapia gest\u00e1ltica, arte em psicoterapia, supervis\u00e3o em arteterapia. S\u00e3o Paulo:<\/p>\n
Krammer, E. (1982).\u00a0Terapia atrav\u00e9s del arte en una comunidad infantil.\u00a0Buenos Aires: Kapelusz.<\/p>\n
Laplanche, J., & Pontalis, J. B. (1998).\u00a0Vocabul\u00e1rio da psican\u00e1lise(3a ed., P. Tamen, trad.). S\u00e3o Paulo: Martins Fontes.<\/p>\n
Naumburg,M.(1966).\u00a0Dinamically oriented art therapy: Its principles and practice.\u00a0Nova Iorque: Grune-Stratton.<\/p>\n
Naumburg, M. (1991). A arteterapia: seu escopo e sua fun\u00e7\u00e3o. In E. F. Hammer(Org.),\u00a0Aplica\u00e7\u00f5es cl\u00ednicas dos desenhos projetivos\u00a0(pp. 388-392). S\u00e3o Paulo: Casa do Psic\u00f3logo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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