SIDNEI NOGUEIRA DE SOUZA JUNIOR<\/p>\n
RESUMO
\nEste artigo tem como objetivo salientar a import\u00e2ncia do ciclo vital e a influ\u00eancia dos segredos familiares, que podem revelar as origens do estigma, da vergonha e do medo da revela\u00e7\u00e3o do uso de \u00e1lcool e outras drogas.
\nA fam\u00edlia \u00e9 um sistema vivo, e, como tal, apresenta algumas fases, quase que invariavelmente. Assim como o indiv\u00edduo, a fam\u00edlia passa por est\u00e1gios de desenvolvimento, entre os quais ocorrem as chamadas crises. Estas s\u00e3o a manifesta\u00e7\u00e3o de necessidades que o est\u00e1gio findo j\u00e1 n\u00e3o atende e, portanto, \u00e9 um pedido, \u00e0s vezes gritante, de mudan\u00e7as diversas. A crise se caracteriza por conflitos diversos. Contudo, ela n\u00e3o \u00e9 essencialmente negativa, pois conduz ao crescimento, \u00e0 transi\u00e7\u00e3o para um novo n\u00edvel necess\u00e1rio e importante no ciclo vital. Existem muitas rela\u00e7\u00f5es entre as crises individuais e as crises familiares. A crise individual acaba por repercutir no conjunto familiar.
\nPor outro lado, um fato novo, que n\u00e3o \u00e9 necessariamente um problema individual, pode atingir ao grupo de forma abrangente. Alguns dos estressores (crises) a serem enfrentados pelas fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social tendem, por seu pr\u00f3prio conte\u00fado, a se mostrarem envoltos em uma aura de segredos, como por exemplo, a exposi\u00e7\u00e3o ao uso de \u00e1lcool e de outras drogas.
\nAl\u00e9m disso, \u00e9 poss\u00edvel hipotetizar que o segredo pode ser usado por essas fam\u00edlias como uma maneira de proteger a estrutura atual e evitar a necessidade de lidar com estressores adicionais, em um contexto j\u00e1 permeado por tantas dificuldades.
\nNo entanto, os segredos tendem a prejudicar a comunica\u00e7\u00e3o e a intimidade dessas fam\u00edlias, minando ou inviabilizando recursos que, por vezes, j\u00e1 se mostram escassos no que diz respeito \u00e0 preven\u00e7\u00e3o ou ao tratamento \u00e0 depend\u00eancia qu\u00edmica.
\nDessa forma, torna-se necess\u00e1rio compreender, dentro do ciclo vital familiar, o lugar que o segredo ocupa em fam\u00edlias.
\nPalavras chave: din\u00e2mica familiar; drogas; conflitos; problemas sociais; segredos familiares; terapia familiar; vulnerabilidade social, psicodin\u00e2mica conjugal.
\n1. INTRODU\u00c7\u00c3O
\nO nascimento da fam\u00edlia ocorre com a uni\u00e3o est\u00e1vel entre um homem e uma mulher. O casamento \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o complexa, desde os motivos que o causam at\u00e9 os v\u00e1rios aspectos desse contrato. Existem as causas aparentes e as causas secretas ou inconscientes que levam um casal a se unir. As causas aparentes s\u00e3o as declaradas. As secretas d\u00e3o origem aos segredos e mitos familiares. Esses mitos produzem normas bem sistematizadas sobre o papel de cada membro no conv\u00edvio familiar.
\nEsses segredos se tornam a chave da durabilidade da uni\u00e3o e est\u00e3o relacionados a quatro princ\u00edpios, conforme a vis\u00e3o de Pinkus e Dare, que s\u00e3o:
\n\u2013 Proje\u00e7\u00f5es de impulsos, desejos e necessidades inconscientes no parceiro.
\n\u2013 Reciprocidade e complementaridade das necessidades e medos de ambos.
\n\u2013 Muitos desses anseios e medos s\u00e3o derivados dos relacionamentos da inf\u00e2ncia.
\n\u2013 Esses anseios normalmente se referem ao relacionamento com os pais.
\nOs motivos individuais de se casar s\u00e3o inconscientes, e as escolhas s\u00e3o baseadas sempre nas primeiras rela\u00e7\u00f5es. Os relacionamentos s\u00e3o sempre marcados por satisfa\u00e7\u00e3o
\ne conflito e no casamento isso se torna ainda mais intenso. Mas ao desenvolvermos recursos para lidar com esses conflitos, h\u00e1 uma oportunidade de desenvolvimento da nossa personalidade. Por isso, o casamento ainda \u00e9 considerado uma institui\u00e7\u00e3o t\u00e3o valiosa.
\nA qualidade dos v\u00ednculos do conv\u00edvio familiar na \u201cprimeira inf\u00e2ncia\u201d estabelece um padr\u00e3o b\u00e1sico de relacionamentos, e tendemos a repetir esses padr\u00f5es em diferentes cen\u00e1rios. O casamento nos faz reviver uma s\u00e9rie de conflitos mal resolvidos, e ao mesmo tempo apresenta a melhor situa\u00e7\u00e3o para o sujeito mudar de posi\u00e7\u00e3o no tri\u00e2ngulo, e ser o protagonista da rela\u00e7\u00e3o que invejava dos pais. A estabilidade que o casal alcan\u00e7a depende da flexibilidade que cada um ter\u00e1 para lidar com suas necessidades internas. Conforme solucionam esses conflitos, os indiv\u00edduos podem se desenvolver e amadurecer. As raz\u00f5es por que as pessoas se apaixonam s\u00e3o inconscientes, e muitas vezes s\u00f3 se descobrem coisas em comum muito tempo depois de j\u00e1 estarem juntos. Isso acontece quando ocorre uma comunica\u00e7\u00e3o inconsciente, e podemos gostar de algu\u00e9m muitas vezes sem nem ao menos conhecer a pessoa. Essa comunica\u00e7\u00e3o inconsciente tamb\u00e9m acontece no chamado contrato secreto do casamento. Ele \u00e9 cheio de influ\u00eancias e proje\u00e7\u00f5es. Se fosse redigido, o contrato secreto do casamento seria algo como:
\n\u201cTentarei ser algumas das coisas mais importantes que voc\u00ea quer de mim, mesmo que algumas sejam imposs\u00edveis, contradit\u00f3rias e loucas, desde que voc\u00ea seja para mim algumas das coisas mais importantes que quero que voc\u00ea seja, mesmo que sejam imposs\u00edveis contradit\u00f3rias e loucas. N\u00e3o precisamos contar um ao outro o que essas coisas s\u00e3o, mas ficaremos zangados se n\u00e3o formos fi\u00e9is a isso.\u201d
\n2. DESENVOLVIMENTO
\n2.1 Contexto socioecon\u00f4mico e din\u00e2mico das fam\u00edlias
\nNa contemporaneidade, tem-se tornado cada vez mais vis\u00edvel \u00e0 diversidade de configura\u00e7\u00f5es familiares poss\u00edveis, as quais ultrapassam o modelo m\u00e3e-pai-filho. Nesse contexto destacam-se as fam\u00edlias chefiadas por mulheres, que, segundo o censo de 2010, compunham aproximadamente 40% dos domic\u00edlios brasileiros. Tamb\u00e9m merecem destaque as fam\u00edlias chefiadas por idosos, que, com os proventos de suas aposentadorias, assumem a responsabilidade pelo sustento de filhos, netos e bisnetos especialmente diante de situa\u00e7\u00f5es de crise econ\u00f4mica. Esta \u00e9 uma realidade que atinge mais de 17 milh\u00f5es de fam\u00edlias brasileiras, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE).
\nAssim, segundo Mainetti & Wanderbroocke, as fam\u00edlias brasileiras t\u00eam se diversificado ao longo do tempo e torna-se cada vez mais frequente a coabita\u00e7\u00e3o entre tr\u00eas ou quatro gera\u00e7\u00f5es. De acordo com a revis\u00e3o da literatura realizada por essas autoras, h\u00e1 fatores, inclusive, que podem levar os av\u00f3s a assumirem a responsabilidade integral pelos cuidados com os netos: despreparo ou impossibilidade dos pais para cuidarem dos filhos, bem como situa\u00e7\u00f5es de desemprego, conflito com a lei ou uso de drogas.
\nO contexto de vulnerabilidade social pode vir a contribuir para a coabita\u00e7\u00e3o entre diferentes gera\u00e7\u00f5es ou o exerc\u00edcio do papel de cuidador por parte dos av\u00f3s devido aos desafios que os pais tendem a enfrentar para oferecer um cuidado de qualidade a seus filhos nesse contexto. As fam\u00edlias em vulnerabilidade social s\u00e3o compreendidas como aquelas cujas experi\u00eancias se expressam no adoecimento de um ou v\u00e1rios membros, em situa\u00e7\u00f5es recorrentes de uso de drogas, viol\u00eancia dom\u00e9stica e outras condi\u00e7\u00f5es que impe\u00e7am ou detenham o desenvolvimento saud\u00e1vel desse grupo.
\nVulnerabilidade social \u00e9 uma denomina\u00e7\u00e3o utilizada para caracterizar fam\u00edlias expostas a fatores de risco, sejam de natureza pessoal, social ou ambiental, que coadjuvam ou incrementam a probabilidade de seus membros virem a padecer de perturba\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas. Tais riscos est\u00e3o, em geral, associados a eventos de vida negativos, que potencializam e predisp\u00f5em a resultados e processos disfuncionais de ordem f\u00edsica, social e\/ou emocional.
\nSegundo Fulmer, em fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social \u2013 assim como pode ocorrer em fam\u00edlias pertencentes a quaisquer contextos \u2013, as crian\u00e7as s\u00e3o, por vezes, cuidadas pela pessoa da rede que est\u00e1 dispon\u00edvel na ocasi\u00e3o, sendo que podem ocorrer trocas constantes de cuidadores. Por um lado, essa organiza\u00e7\u00e3o possibilita que as necessidades f\u00edsicas da crian\u00e7a sejam atendidas; por outro, essa constante mudan\u00e7a pode estar relacionada a quest\u00f5es emocionais, como medo de abandono, retraimento defensivo ou uma autoconfian\u00e7a prematura. As ado\u00e7\u00f5es informais, comuns nesse contexto, tamb\u00e9m tendem a influenciar as rela\u00e7\u00f5es fraternas. Primos podem tornar-se irm\u00e3os; av\u00f3s serem conhecidas como m\u00e3es, fazendo com que a crian\u00e7a e demais parentes mudem de posi\u00e7\u00e3o dentro do sistema familiar. Parece haver uma tend\u00eancia a se abordar as configura\u00e7\u00f5es adotadas em fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social a partir de um prisma negativo, que n\u00e3o reconhece o impacto do sistema social na forma como as fam\u00edlias se organizam. Assim, deve-se destacar que, embora essa estrutura possa parecer desorganizada quando vista a partir de perspectivas que enaltecem a primazia da fam\u00edlia nuclear, \u00e9 necess\u00e1rio compreender essas fam\u00edlias considerando sua realidade hist\u00f3rica, social e econ\u00f4mica.
\nNesse contexto, a fam\u00edlia ampliada, que inclui as rela\u00e7\u00f5es intergeracionais que ultrapassam a fam\u00edlia nuclear, pode constituir um recurso para fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social ao tornar poss\u00edvel o compartilhamento de fun\u00e7\u00f5es importantes para a manuten\u00e7\u00e3o e o desenvolvimento do sistema familiar.
\nDe acordo com Minuchin (1982), o sistema familiar possui uma estrutura, que se refere aos padr\u00f5es relacionais estabelecidos entre os diferentes componentes do sistema familiar, os chamados subsistemas. Os subsistemas s\u00e3o definidos a partir das fun\u00e7\u00f5es que os membros da fam\u00edlia desempenham ou das caracter\u00edsticas daqueles que os integram, tais como idade e g\u00eanero. A estrutura familiar tende a variar no decorrer do ciclo vital da fam\u00edlia, de forma que as fronteiras podem se tornar mais ou menos perme\u00e1veis de forma a atender as necessidades com que a fam\u00edlia se depara. A percep\u00e7\u00e3o que a fam\u00edlia tem de si mesma e do seu contexto tamb\u00e9m tende a se transformar com o passar do tempo. Ao se deparar com situa\u00e7\u00f5es de estresse, as fam\u00edlias ativam os recursos de que disp\u00f5em na tentativa de manej\u00e1-las. Ao se verem bem-sucedidas diante desses desafios, a forma como se veem tende a ser refor\u00e7ada. Essa informa\u00e7\u00e3o \u00e9 integrada \u00e0 sua identidade e tende a ser generalizada para desafios futuros, o que favorece sua possibilidade de adapta\u00e7\u00e3o, uma vez que acredita ser capaz de superar desafios.
\nSegundo Fulmer, quando em situa\u00e7\u00f5es de vulnerabilidade social, as fam\u00edlias t\u00eam ampliada a probabilidade de se verem diante de eventos estressores inesperados \u2013 como a perda de um emprego ou da pr\u00f3pria moradia, o desaparecimento de algum membro familiar, a exposi\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia e a pobreza \u2013 vendo-se diante de situa\u00e7\u00f5es em que as demandas parecem superar os recursos de que disp\u00f5em. \u00c9 poss\u00edvel conceber como esse ac\u00famulo de estressores pode dificultar o processo de reorganiza\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia. Quando a estrutura familiar n\u00e3o acompanha as necessidades desenvolvimentais dos membros de uma fam\u00edlia, ao longo do ciclo vital, pode haver o desenvolvimento de comportamentos sintom\u00e1ticos. Esse processo tende a apresentar, ainda, repercuss\u00f5es na forma como a
\nfam\u00edlia v\u00ea sua capacidade de enfrentar as dificuldades com que se defronta, aumentando sua inseguran\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o a desafios futuros.
\nAtualmente os terapeutas de fam\u00edlia t\u00eam privilegiado uma vis\u00e3o dessas fam\u00edlias como multinecessitadas, ou seja, \u201csistemas carentes de suporte social, repletas de desafios e necessidades n\u00e3o correspondidas\u201d. Segundo G\u00f3mez e Kotliarenko, para que essas fam\u00edlias possam responder de forma satisfat\u00f3ria aos desafios com que se defrontam \u2013 ou seja, demonstrarem resili\u00eancia \u2013 \u00e9 necess\u00e1rio reduzir as demandas familiares, aumentar seus recursos e trabalhar o significado atribu\u00eddo aos eventos estressores.
\nDe acordo com Walsh, alguns dos importantes recursos de que a fam\u00edlia disp\u00f5e na promo\u00e7\u00e3o de sua resili\u00eancia s\u00e3o (a) seus padr\u00f5es organizacionais, ou seja, sua estrutura; (b) seu sistema de cren\u00e7as; e (c) seus processos de comunica\u00e7\u00e3o. Segundo essa autora, a comunica\u00e7\u00e3o \u201cfacilita a resili\u00eancia trazendo clareza a situa\u00e7\u00f5es de crise, encorajando uma express\u00e3o aberta das emo\u00e7\u00f5es e contribuindo para formas colaborativas de resolu\u00e7\u00e3o de problemas\u201d. Assim, n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil perceber como a presen\u00e7a de segredos pode ser prejudicial \u00e0 resili\u00eancia familiar.
\n2.2 O segredo familiar
\nSegundo Brown-Smith, um segredo familiar pode ser compreendido como a omiss\u00e3o intencional de qualquer informa\u00e7\u00e3o que influencia diretamente os demais membros de uma fam\u00edlia ou que lhes diz respeito. Deve ser, assim, diferenciado da privacidade, cujo conte\u00fado diz respeito apenas \u00e0quele que o guarda, n\u00e3o sendo considerado relevante para a vida, as escolhas ou o desenvolvimento dos demais.
\nA literatura demonstra que os segredos familiares podem ser classificados em diferentes categorias (Brown-Smith, 1998). Podem diferir, por exemplo, no que se refere \u00e0 sua amplitude (quantidade de conte\u00fado que abrangem), sua dura\u00e7\u00e3o, sua profundidade (referindo-se \u00e0 intimidade envolta pela informa\u00e7\u00e3o omitida) e sua val\u00eancia. Neste sentido, podem ser positivos ou nocivos. Os positivos s\u00e3o tempor\u00e1rios, normalmente ligados a rituais, como a entrega de presentes ou os segredos mantidos pelos adolescentes para iniciar seu processo de individua\u00e7\u00e3o. Os segredos nocivos destroem a confian\u00e7a nos relacionamentos, podendo criar sintomas no sistema familiar. Por fim, os segredos familiares devem ser compreendidos quanto \u00e0s suas fronteiras (Brown-Smith, 1998), ou seja, podem ser compartilhados, quando todos os membros de uma fam\u00edlia protegem uma informa\u00e7\u00e3o daqueles que s\u00e3o vistos como n\u00e3o pertencentes ao sistema; internos, quando o segredo \u00e9 mantido por um subsistema; e individuais, quando uma \u00fanica pessoa omite um conte\u00fado dos demais membros da fam\u00edlia.
\nNo entanto, como bem assinalam Pincus e Dare (1987), em uma fam\u00edlia, segredos jamais \u201cpermanecem como propriedades do indiv\u00edduo, considerando que os outros membros da fam\u00edlia iniciam, como resposta, um processo de influ\u00eancia m\u00fatua, fortalecendo ou enfraquecendo os efeitos do segredo\u201d. O segredo, portanto, pode ser compreendido como um fen\u00f4meno fundamentalmente sist\u00eamico por estar estreitamente ligado aos relacionamentos. Quem sabe do segredo, quem n\u00e3o sabe: essas quest\u00f5es formam d\u00edades, tri\u00e2ngulos, alian\u00e7as e coaliz\u00f5es na fam\u00edlia, orientando o terapeuta acerca de que forma tais segredos influenciam os relacionamentos. Os segredos familiares podem inclusive aumentar em complexidade, pois a pr\u00f3pria exist\u00eancia de uma d\u00edade que guarda um segredo torna-se um segredo, o que pode tornar-se um h\u00e1bito familiar transmitido para outras gera\u00e7\u00f5es. As lealdades familiares s\u00e3o tamb\u00e9m frequentemente guiadas pelo segredo. A capacidade de um sujeito de guardar o segredo pode estreitar
\nou prejudicar os relacionamentos, talvez pela cren\u00e7a de que, perante uma solicita\u00e7\u00e3o de sigilo, sua simples quebra seria o maior ato de deslealdade.
\nDiscrep\u00e2ncias entre o dito e o n\u00e3o dito, o verbal e o n\u00e3o verbal, passam a marcar os comportamentos familiares. Aqueles que guardam o segredo precisam t\u00ea-lo constantemente em mente para n\u00e3o correrem o risco de revel\u00e1-lo acidentalmente. \u201cManter um segredo que vive e respira todos os dias em uma fam\u00edlia \u2013 c\u00e2ncer, diabetes, alcoolismo, uso de drogas, morte iminente \u2013 requer as habilidades de um acrobata em uma corda bamba\u201d. Assim, cria-se um cen\u00e1rio em que, embora o segredo esteja \u00e0 vista de todos, n\u00e3o se pode falar sobre ele ou esclarecer suas implica\u00e7\u00f5es.
\nApesar de a inten\u00e7\u00e3o, muitas vezes, ser protetiva, crian\u00e7as costumam perceber a tens\u00e3o existente e, por n\u00e3o conseguirem explicar o que est\u00e1 acontecendo, podem culpar a si mesmas (Walsh, 2006). Ao buscarem \u2018explicar o inexplic\u00e1vel\u2019, constroem cren\u00e7as e mitos que podem manifestar-se por meio de comportamentos sintom\u00e1ticos. Crian\u00e7as costumam perceber a tens\u00e3o no sistema familiar, como bem demonstraram Rhodes, Bernays e Houmoller (2010) em sua pesquisa quanto \u00e0 experi\u00eancia da parentalidade de dependentes qu\u00edmicos. Os autores constataram que, embora os pais tentassem manter sua depend\u00eancia em segredo de seus filhos, como forma de limitar poss\u00edveis danos \u00e0 crian\u00e7a, os filhos identificavam que algo estava errado, mesmo sem saber especificar o qu\u00ea.
\nA influ\u00eancia do segredo familiar no desenvolvimento pessoal \u00e9 amplamente discutida. Em seu estudo, Baker et al. compararam um grupo de 29 jovens que j\u00e1 haviam cometido crimes sexuais com um grupo de 32 jovens com transtorno de conduta. Os autores constataram que as fam\u00edlias do grupo de jovens que cometeram ass\u00e9dio sexual possu\u00edam mais relacionamentos familiares balizados pelo segredo e prop\u00f5em o segredo de fam\u00edlia como um fator de risco ao desenvolvimento. Em seu estudo quanto ao segredo da ado\u00e7\u00e3o nas fam\u00edlias entrevistaram 144 pessoas adotadas sobre a abertura ou o sigilo quanto \u00e0 ado\u00e7\u00e3o, por meio de question\u00e1rios e entrevistas qualitativas. Os autores constataram que as fam\u00edlias adotivas que mantinham um relacionamento honesto e aberto quanto \u00e0 ado\u00e7\u00e3o tendiam a apresentar mais comportamentos de cuidado e menos comportamentos de controle. Em oposi\u00e7\u00e3o, fam\u00edlias nas quais a ado\u00e7\u00e3o manteve-se em segredo apresentavam membros com maiores sentimentos de solid\u00e3o, apego evitativo e ansioso bem como maiores \u00edndices de problemas em relacionamentos \u00edntimos.
\nA manuten\u00e7\u00e3o do segredo tamb\u00e9m pode se mostrar prejudicial \u00e0queles que o guardam. Em uma pesquisa com 342 indiv\u00edduos adultos que guardavam um segredo, constataram que a rumina\u00e7\u00e3o relativa ao segredo mostrou-se correlacionada negativamente \u00e0 autoestima e positivamente com preocupa\u00e7\u00f5es quanto \u00e0 pr\u00f3pria identidade. Ou seja, aqueles que mais se preocupavam com o segredo apresentavam uma menor autoestima e mais preocupa\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pr\u00f3pria identidade.
\nAssim, o segredo e o sintoma frequentemente mostram-se relacionados, podendo ser compreendidos de quatro maneiras. Primeiramente, como j\u00e1 abordado, o sintoma pode surgir por conta da constante manuten\u00e7\u00e3o do segredo, pois aqueles que o guardam tornam-se ansiosos pelo receio de que algu\u00e9m o descubra, enquanto aqueles que n\u00e3o t\u00eam conhecimento do segredo tornam-se ansiosos por perceberem a tens\u00e3o no sistema.
\n2.3 O segredo e a terapia de fam\u00edlia
\nOs segredos familiares apresentam um verdadeiro dilema para o sistema terapeuta-cliente: a revela\u00e7\u00e3o de um segredo pode ter efeitos curativos, perigosos, reconciliat\u00f3rios ou at\u00e9 mesmo divis\u00f3rios, tendo grande import\u00e2ncia para o processo terap\u00eautico e o
\ndesenvolvimento da fam\u00edlia. Contudo, o trabalho terap\u00eautico n\u00e3o deve focar somente a revela\u00e7\u00e3o.
\nO terapeuta deve estar atento para \u201cn\u00e3o presumir de modo simplista que a sinceridade, apenas, oferece a cura\u201d. Os terapeutas devem, ainda, considerar os objetivos da manuten\u00e7\u00e3o do segredo. O segredo mantido por inten\u00e7\u00f5es protetivas \u00e9 diferente daquele mantido por coer\u00e7\u00e3o ou abuso, sendo normalmente mais f\u00e1cil reestabelecer a confian\u00e7a em segredos protetivos. A revela\u00e7\u00e3o de um segredo pode acabar por criar outros ou exercer press\u00e3o sobre outros segredos ainda mais obscuros, fazendo necess\u00e1ria a exist\u00eancia de um ambiente terap\u00eautico capaz de abarcar as mais diversas respostas decorrentes de uma eventual revela\u00e7\u00e3o de segredos familiares. Assim, os terapeutas devem criar um ambiente seguro e apto a sustentar as diversas percep\u00e7\u00f5es (frequentemente contradit\u00f3rias) do segredo e de sua manuten\u00e7\u00e3o. Enquanto os significados vinculados ao segredo mudam, torna-se poss\u00edvel a mudan\u00e7a do relacionamento entre as gera\u00e7\u00f5es.
\n2.4 Psicodin\u00e2mica conjugal
\nO processo de forma\u00e7\u00e3o do la\u00e7o conjugal ocorre mediante a articula\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias dimens\u00f5es. O estudo das motiva\u00e7\u00f5es inconscientes presentes na escolha amorosa, do legado familiar e dos padr\u00f5es interacionais estabelecidos nas fam\u00edlias de origem \u00e9 indispens\u00e1vel para um melhor entendimento da constitui\u00e7\u00e3o da conjugalidade. Nesse cap\u00edtulo, buscamos reunir contribui\u00e7\u00f5es do referencial psicanal\u00edtico e do sist\u00eamico visando a uma compreens\u00e3o mais ampla da psicodin\u00e2mica do casal.
\nOs autores psicanalistas ressaltam que sentimentos infantis s\u00e3o inconscientemente reatualizados na viv\u00eancia da conjugalidade, propiciando aos parceiros a reedi\u00e7\u00e3o e a elabora\u00e7\u00e3o de experi\u00eancias vividas na inf\u00e2ncia, sobretudo aquelas relativas \u00e0 rela\u00e7\u00e3o m\u00e3e\/beb\u00ea, ao narcisismo e ao \u00c9dipo. A quest\u00e3o narc\u00edsica est\u00e1 relacionada a uma tentativa de resgatar a experi\u00eancia vivida na rela\u00e7\u00e3o m\u00e3e\/beb\u00ea. As viv\u00eancias procedentes do \u00c9dipo ressurgem na rela\u00e7\u00e3o conjugal, como uma tentativa de resolver quest\u00f5es inacabadas.
\nEssa revivesc\u00eancia de experi\u00eancias infantis na rela\u00e7\u00e3o atual indica a n\u00e3o aleatoriedade do encontro amoroso. Nesse processo, passado e presente se misturam na constitui\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria do casal.
\nPincus e Dare (1981) afirmam que desejos n\u00e3o realizados ou sentimentos dolorosos presentes na hist\u00f3ria do indiv\u00edduo tendem a reaparecer nas rela\u00e7\u00f5es conjugais, mediante a utiliza\u00e7\u00e3o do mecanismo de identifica\u00e7\u00e3o projetiva. Os aspectos indesejados de si s\u00e3o projetados no parceiro. Tal mecanismo est\u00e1 presente em outras rela\u00e7\u00f5es. Na conjugalidade, contudo, devido \u00e0 intensidade do la\u00e7o afetivo, a identifica\u00e7\u00e3o projetiva torna-se um mecanismo central. A conjugalidade \u00e9 constitu\u00edda a partir de motiva\u00e7\u00f5es e pactos inconscientes. O casal faz acordos inconscientes baseados nas necessidades dos parceiros. Na conjugalidade os parceiros revivem padr\u00f5es de intera\u00e7\u00e3o familiar e elaboram viv\u00eancias infantis, podendo construir solu\u00e7\u00f5es criativas para antigos conflitos ou repetir experi\u00eancias n\u00e3o elaboradas.
\nA fam\u00edlia de origem transmite para o sujeito-parceiro afetos, representa\u00e7\u00f5es, fantasias e tamb\u00e9m conte\u00fados referentes \u00e0 falta, \u00e0 vergonha, a objetos perdidos ou enlutados. A partir dessa heran\u00e7a, o sujeito constituir\u00e1 seu mundo interno. A literatura psicanal\u00edtica da transmiss\u00e3o ps\u00edquica aponta para uma rela\u00e7\u00e3o existente entre a identifica\u00e7\u00e3o com as figuras parentais e a organiza\u00e7\u00e3o inconsciente do casal.
\nA perspectiva sist\u00eamica, por outro lado, aborda a transmiss\u00e3o da heran\u00e7a familiar por meio dos padr\u00f5es interacionais repetidos nos diversos sistemas e nas sucessivas
\ngera\u00e7\u00f5es. Segundo o enfoque sist\u00eamico, o casal como um subsistema familiar encontra-se sujeito \u00e0s leis que regem os sistemas mais amplos. Destaca-se a interdepend\u00eancia entre os elementos de uma fam\u00edlia, a mudan\u00e7a em cada membro afeta todas as outras partes componentes desse sistema.
\nA fam\u00edlia de origem produz padr\u00f5es interacionais de comportamento que s\u00e3o transmitidos \u00e0s gera\u00e7\u00f5es seguintes. Os padr\u00f5es de comunica\u00e7\u00e3o, as cren\u00e7as, as regras e os modelos de afetividade s\u00e3o passados aos descendentes como par\u00e2metros para a constru\u00e7\u00e3o de suas pr\u00f3prias rela\u00e7\u00f5es. Nesse sentido, a forma como o novo casal interage e estabelece sua rela\u00e7\u00e3o conjugal est\u00e1 relacionada ao modelo vivido em suas fam\u00edlias de origem. O casal recebe o legado das gera\u00e7\u00f5es precedentes e representa um elo na cadeia transgeracional, repetindo e elaborando padr\u00f5es interacionais.
\nNa complexa teia das rela\u00e7\u00f5es familiares destacamos o conceito de lealdade como um fator de exig\u00eancia ao cumprimento das expectativas do grupo familiar. Os compromissos de lealdades s\u00e3o repetidos intergeracionalmente e influenciam na psicodin\u00e2mica do novo casal, na medida em que os parceiros est\u00e3o comprometidos com suas fam\u00edlias de origem.
\n3. CONSIDERA\u00c7\u00d5ES FINAIS
\nO sintoma (alcoolismo e outras drogas, Aids, transtornos mentais, etc.) pode ser mantido em segredo da fam\u00edlia ou pela fam\u00edlia, frequentemente por conta da vergonha e estigmatiza\u00e7\u00e3o inerentes ao sintoma, o que compromete os recursos aos quais a fam\u00edlia pode recorrer. Embora a decis\u00e3o sobre manter ou revelar um segredo seja complexa e haja uma constante tens\u00e3o entre as duas op\u00e7\u00f5es, diferentes motivos podem contribuir para que um membro de uma fam\u00edlia opte por sua manuten\u00e7\u00e3o. Entre eles, podemos mencionar o desejo de proteger a si mesmo ou a membros da fam\u00edlia, o desejo de resguardar a pr\u00f3pria imagem ou a imagem familiar e o temor de que falar sobre o assunto pode piorar a situa\u00e7\u00e3o. Tende a haver, portanto, uma preocupa\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos poss\u00edveis riscos relacionados \u00e0 revela\u00e7\u00e3o do segredo. A expectativa de que um membro da fam\u00edlia responda de forma negativa ou agressiva \u00e0 revela\u00e7\u00e3o de um segredo est\u00e1 relacionada \u00e0 continua\u00e7\u00e3o do segredo em si. Assim tem origem o ciclo do segredo, que se perpetua no sistema familiar. Uma poss\u00edvel solu\u00e7\u00e3o para quebrar tal ciclo pode ser a simples revela\u00e7\u00e3o do segredo. No entanto, embora a intimidade entre os membros de uma fam\u00edlia possa contribuir para a revela\u00e7\u00e3o dos segredos, esta nem sempre \u00e9 facilmente alcan\u00e7ada. Deve-se considerar ainda que cada membro de uma fam\u00edlia tende a atribuir um significado espec\u00edfico ao segredo em quest\u00e3o. Aquilo que um percebe como um segredo visando \u00e0 prote\u00e7\u00e3o do sistema familiar pode ser visto por outro como trai\u00e7\u00e3o.
\nPor fim, o segredo familiar \u00e9 permeado pela rela\u00e7\u00e3o entre o sistema cultural, familiar, e psicol\u00f3gico, devendo ser compreendido por meio de seu contexto socio-hist\u00f3rico. O segredo familiar, ent\u00e3o, \u00e9 marcado pelas regras sociais quanto a g\u00eanero, cultura e classe social, por exemplo. Dessa forma, n\u00e3o \u00e9 no segredo em si, mas em seu conte\u00fado que se encontram \u201cas origens do estigma, vergonha e o medo da revela\u00e7\u00e3o e da dissolu\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, que alimenta poderosamente o processo de manuten\u00e7\u00e3o do segredo\u201d.
\n4. REFER\u00caNCIAS
\nPsicodin\u00e2mica da Familia, PINCUS, L.; DARE, C. 1981.
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\nCarter, B., & McGoldrick, M. (1995). As mudan\u00e7as no ciclo de vida familiar: Uma estrutura para a terapia familiar. In B. Carter & M. McGoldrick (Eds.), As mudan\u00e7as no ciclo de vida familiar: Uma estrutura para a terapia familiar (pp. 7-29; 2\u00aa ed.). Porto Alegre: Artmed.
\nFulmer, R. H. (1995). Fam\u00edlias de baixa renda e fam\u00edlias com forma\u00e7\u00e3o profissional: Uma compara\u00e7\u00e3o da estrutura e do processo de ciclo de vida. In B. Carter & M. McGoldrick (Eds.), As mudan\u00e7as no ciclo de vida familiar: Uma estrutura para a terapia familiar (pp. 468-497; 2\u00aa ed.). Porto Alegre: Artmed.
\nImber-Black, E. (1994). Segredos na fam\u00edlia e na terapia familiar: Uma vis\u00e3o geral. In E. Imber-Black (Ed.), Os segredos na fam\u00edlia e na terapia familiar (pp. 15-39). Porto Alegre: Artes M\u00e9dicas.
\nMainetti, A. C., & Wanderbroocke, A. C. N. S. (2013). Av\u00f3s que assumem a cria\u00e7\u00e3o de netos. Pensando Fam\u00edlias, 17(1), 87-98.
\nMason, M. J. (1994). Vergonha: Reservat\u00f3rio para os segredos na fam\u00edlia. In E. Imber-Black (Ed.), Os segredos na fam\u00edlia e na terapia familiar (pp. 40-56). Porto Alegre: Artes M\u00e9dicas.
\nPapp, P. (1994). O caruncho no broto: Segredos entre pais e filhos. In E. Imber-Black (Eds.), Os segredos na fam\u00edlia e na terapia familiar (pp. 76-93). Porto Alegre: Artes M\u00e9dicas.
\nPrado, L. C. (1996) Met\u00e1foras, segredos e mitos ao longo do ciclo vital: Uma reflex\u00e3o cl\u00ednica. In L. C. Prado (Ed.), Fam\u00edlias e terapeutas: Construindo caminhos (pp. 199-212). Porto Alegre: Artes M\u00e9dicas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
SIDNEI NOGUEIRA DE SOUZA JUNIOR RESUMO Este artigo tem como objetivo salientar a import\u00e2ncia do ciclo vital e a influ\u00eancia dos segredos familiares, que podem revelar as origens do estigma, da vergonha e do medo da revela\u00e7\u00e3o do uso de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":401,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-2645","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"yoast_head":"\n